Christus vincit, Christus regnat, Christus imperat
… tempora bona veniat, pax Christi veniat, regnum Christi veniat!
Nuevamente el devenir del tiempo de la iglesia, el tiempo de lo sagrado, nos ha traido hasta la fiesta de Cristo Rey del universo con la que concluye el año liturgico, celebramos antes la fiesta de todos los santos y la conmemoracion de todos los fieles difuntos… estas 3 fiestas de marcado sentido escatologico, nos colocan a las puertas del adviento, del tiempo de preparacion para la natividad del Señor.
la fiesta de todos los santos y la conmemoracion de los fieles difuntos, nos ponen frente a una realidad dificil, la muerte y la incertidumbre de que nos encontraremos luego de esa pascua (o si es que nos encontraremos con algo), todos los santos, conocidos y anonimos son un anuncio de lo que vendra, en el dia numinoso en que venga el Señor de vivos y muertos, con gloria y majestad… y tengamos (si asi el lo quiere) la posibilidad de contemplar en el todas las perfecciones de la creacion.
La fiesta de Cristo rey, nos coloca frente a esa espectativa escatologica… la venida del Señor… al final de los tiempos, en gloria… para juzgar… para medirnos segun nuestra experiencia de amor…
Kyrios… el Señor en quien creemos vendra, y reinara, sin embargo me cuestiona pensar o intorrogarme hacerca del sentido de este reinado , instaurare onmia in Christo… decia el lema de Juan XXIII, instaurarlo todo en cristo, no creo que el establecimiento del reino de Cristo se trate solo de una esperanza escatologica, tampoco que se trate de una implantacion del “reinado social” de Cristo, algo asi como una nueva “cristiandad” (propia de los tiempos del medioevo), quisiera creer que se trata del establecimiento de un “reino”, que hara de nuestra sociedad un espacio mas justo y digno para todxs… donde no se den episodios como el de aquellos rostros llenos de odio de nuestors hermanos protestantes en el congreso nacional… proclamando el odio del dios que es amor… contra una ley antidiscriminacion… donde el rostro de la santidad no se identifique con piedades y devociones, sino con el rostro de los pueblos en fiesta, de los pobres dignificados por su condicion de hijxs de Dios; un reino donde no tendran lugar las autoproclamaciones de santidad de macieles o karadimas u ordenes… o cox (ni para errazuriz, arteagas o barros que los encubran) que bajo una predica que condena el ejercicio de la sexualidad de los seres humanos, esconden sus propias sexualidades, estas si pervertidas y peligrosas… no solo para ellos mismos y para sus victimas, sino para la iglesia y para toda la sociedad.
El reino de Cristo, para mi no debe involucrar poder en manos de los representantes de Cristo, debe involucrar que estos se reconozcan servidores de los hijxs de Dios, no supoeriores, sino compañeros de ruta…
para que el reino de Cristo se establezca, hace falta que sepamos ser humildes, hacernos griego con los griego, judio con los judios, estudiante movilizado con los estudiantes movilizados, excluido con los excluidos… pobre entre los pobres… porque el reino de Cristo exige opciones radicales, no es posible involucrarse en el establecimiento del reino, sin poner la vida en juego…
